La bibliothèque mystique

Toute tradition divinatoire a été portée par ses ouvrages de référence bien avant de l'être par ses lecteurs. Le Yi King chinois survit parce que des scribes ont copié ses jugements pendant trois mille ans ; le vocabulaire astrologique occidental nous parvient à travers le Tetrabiblos de Ptolémée, traduit du grec en arabe, de l'arabe en latin, et seulement ensuite dans les langues que nous lisons aujourd'hui. Chaque traduction a retranché quelque chose et ajouté quelque chose de nouveau, c'est pourquoi il n'y a jamais deux ouvrages de référence qui soient tout à fait d'accord.

La tradition du Tarot complique cela. Le jeu Rider-Waite-Smith de 1909 a ancré un ensemble d'images dans l'esprit du public, mais ses listes de mots-clés ont été assemblées à partir des documents d'enseignement privés de la Golden Dawn, qui eux-mêmes empruntaient à la cartomancie du XVIIIe siècle d'Etteilla et aux correspondances kabbalistiques de Lévi. Ce qui ressemble à un consensus ancien est en fait une synthèse jeune et controversée.

Cette bibliothèque adopte la même approche que les anciens compilateurs : rassembler les significations reçues, les énoncer clairement, et marquer les points où les traditions divergent plutôt que de masquer les désaccords. Les entrées sont rédigées pour être lues de bout en bout aussi bien que consultées en cours de lecture.