Guérison énergétique
Reiki Auto-Traitement
Le Reiki Usui demande très peu : des mains, du temps et la volonté de rester immobile pendant que rien ne semble se passer. Voici la séquence complète de neuf positions, chronométrée, ainsi que les symboles et les préceptes qui la sous-tendent.
Progression de la séance
0 / 34 min
Les neuf positions des mains
Le Reiki est une pratique de relaxation et d'introspection, et non un traitement médical. Poursuivez tout soin recommandé par votre médecin.
Position 1
Couronne
Mains légèrement en coupe au-dessus du sommet de la tête, sans toucher.
Focus traditionnelSurmenage mental et sentiment d'être dispersé
Vous remarquerez peut-êtreChaleur ou lourdeur qui s'installe à mesure que l'esprit ralentit.
Position 2
Yeux et Tempes
Paumes reposant sur les yeux fermés, doigts à la lisière des cheveux.
Focus traditionnelTension mentale et esprit encombré
Vous remarquerez peut-êtreCouleur ou lumière derrière les paupières ; mâchoire qui se détend.
Position 3
Occiput
Les deux mains soutenant la base du crâne.
Focus traditionnelVieille peur, réaction de sursaut, tension cervicale
Vous remarquerez peut-êtreUne longue expiration qui arrive sans être demandée.
Position 4
Gorge
Mains planant de chaque côté de la gorge — sans jamais appuyer.
Focus traditionnelNon-dits et expression de soi
Vous remarquerez peut-êtrePicotements, ou l'envie de parler.
Position 5
Cœur
Une main sur le sternum, une sur le haut du dos.
Focus traditionnelChagrin, solitude, méfiance
Vous remarquerez peut-êtreChaleur se propageant latéralement sous les côtes.
Position 6
Plexus solaire
Les deux paumes à plat sous les côtes.
Focus traditionnelInquiétude, contrôle et estime de soi
Vous remarquerez peut-êtreGargouillis — un bon signe, pas embarrassant.
Position 7
Sacré
Mains basses sur le ventre, doigts se rejoignant sur la ligne médiane.
Focus traditionnelCréativité, intimité et plaisir
Vous remarquerez peut-êtreUne douce douleur qui s'estompe en relâchement.
Position 8
Racine
Une main à la base de la colonne vertébrale, une sur l'os pubien.
Focus traditionnelSécurité, peur de l'argent, agitation
Vous remarquerez peut-êtreLes jambes deviennent lourdes contre la surface.
Position 9
Genoux et Pieds
Une main sur chaque genou, puis chaque plante de pied à tour de rôle.
Focus traditionnelAvancer, entêtement, ancrage
Vous remarquerez peut-êtreL'air frais sur la plante des pieds à mesure que la séance se vide.
Les cinq symboles
Cho Ku Rei
Niveau I–IISymbole de pouvoir
« Placez le pouvoir de l'univers ici. »
Active la session et concentre l'énergie en un seul point. Utilisé pour ouvrir et sceller.
Dessiné commeUn trait horizontal, une chute verticale, puis une spirale de trois spires tournant dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.
Sei He Ki
Niveau IISymbole d'harmonie
« Dieu et l'humanité ne font qu'un. »
Dans la pratique du Reiki, un point focal pour les thèmes émotionnels et mentaux tels que les habitudes, le deuil et la peur ; ce n'est pas un traitement pour l'addiction ou une quelconque condition de santé. Dessiné au-dessus de la tête et du cœur.
Dessiné commeUne longue colonne vertébrale courbée avec trois traits horizontaux la traversant, comme une vague stylisée.
Hon Sha Ze Sho Nen
Niveau IISymbole de distance
« Pas de passé, pas de présent, pas de futur. »
Utilisé dans le Reiki à distance pour diriger l'intention à travers la distance ou le temps — vers une personne absente, un souvenir passé ou un événement futur.
Dessiné commeCinq kanji empilés dessinés de haut en bas en une seule colonne.
Dai Ko Myo
Niveau IIISymbole maître
« Grand être de l'univers, brille sur moi. »
Travail et harmonisation au niveau de l'âme. Maintenu dans la couronne avant que tout autre symbole ne soit dessiné.
Dessiné commeUn seul kanji fluide, commencé en haut à gauche, terminé par un long balayage descendant.
Raku
Niveau IIISymbole d'achèvement
« Éclair. »
Ancre et sépare à la fin d'une harmonisation, ramenant les deux personnes à leur propre champ.
Dessiné commeUn zigzag tracé de la couronne au sol en un seul trait ininterrompu.
Les cinq préceptes
Juste pour aujourd'hui, ne te mets pas en colère
Kyo dake wa
Nomme la colère avant d'agir sous son impulsion. Une respiration, puis décide.
Juste pour aujourd'hui, ne t'inquiète pas
Ikaru na
Écris ton inquiétude. L'inquiétude perd la majeure partie de sa taille sur papier.
Juste pour aujourd'hui, sois reconnaissant
Shinpai suna
Trois choses, à voix haute, avant le premier écran de la journée.
Juste pour aujourd'hui, travaille honnêtement
Gyo o hage me
Fais une tâche à sa vraie vitesse plutôt que trois à une vitesse simulée.
Juste pour aujourd'hui, sois bon envers chaque être vivant
Hito ni shinsetsu ni
Y compris toi-même — la clause que les gens suppriment discrètement.
En bref
Un auto-traitement Reiki complet : neuf positions des mains avec leur durée, les cinq symboles traditionnels et leur signification, ainsi que les cinq préceptes pour une pratique quotidienne.
- L'auto-traitement quotidien est plus important que des séances occasionnelles avec un maître. Vingt minutes, à la même heure chaque jour.
- Ne placez jamais les mains directement sur une blessure, une fracture ou un site chirurgical récent — travaillez au-dessus ou autour.
- Tenez un journal d'une ligne. Les schémas de vos propres réponses apparaissent en quelques semaines, pas en une seule séance.
- Choisissez des praticiens qui décrivent le Reiki comme un soin de confort complémentaire. Quiconque promet une guérison ne le pratique pas honnêtement.
1922
Usui commence à enseigner
5
Préceptes
12–15
Positions des mains
Origines
Mikao Usui a développé le Reiki dans les années 1920 au Japon après une période de jeûne et de méditation sur le Mont Kurama, l'enseignant d'abord comme une auto-pratique avec cinq préceptes éthiques et seulement secondairement comme un traitement manuel pour autrui.
Chujiro Hayashi a ouvert une clinique et formalisé les positions des mains ; son élève Hawayo Takata a introduit la pratique à Hawaï dans les années 1930 et a formé les vingt-deux maîtres dont descendent presque toutes les lignées occidentales.
Aujourd'hui, le Reiki occupe une position inhabituelle : aucune preuve ne soutient l'existence d'une énergie transférée, pourtant il est proposé dans des centaines d'hôpitaux comme thérapie de confort car les patients rapportent constamment moins d'anxiété et de douleur après une séance.
La méthode
Commencez par les préceptes
Juste pour aujourd'hui : ne te mets pas en colère, ne t'inquiète pas, sois reconnaissant, travaille honnêtement, sois bon. Usui a enseigné ces préceptes en premier et les traitements en second.
Posez les mains
Reposez-les légèrement, paumes vers le bas, et laissez-les pendant trois à cinq minutes avant de bouger. La vitesse nuit à la pratique.
Travaillez les positions standard
Tête, devant du torse, dos, puis genoux et pieds — douze à quinze placements pour un auto-traitement complet.
Observez sans interpréter
Chaleur, picotements, pulsations ou rien du tout sont tous normaux. Notez ce qui s'est passé ; évitez le diagnostic.
Clôturez et ancrez-vous
Mains sur le bas-ventre, trois respirations lentes, de l'eau après. Une clôture marque la fin de la séance.
Notes de pratique
- L'auto-traitement quotidien est plus important que des séances occasionnelles avec un maître. Vingt minutes, à la même heure chaque jour.
- Ne placez jamais les mains directement sur une blessure, une fracture ou un site chirurgical récent — travaillez au-dessus ou autour.
- Tenez un journal d'une ligne. Les schémas de vos propres réponses apparaissent en quelques semaines, pas en une seule séance.
- Choisissez des praticiens qui décrivent le Reiki comme un soin de confort complémentaire. Quiconque promet une guérison ne le pratique pas honnêtement.
Mythes et vérités
Ce que l'on dit souvent
Vous devez être initié par un maître pour ressentir quoi que ce soit.
En pratique
L'initiation est une tradition de lignée. Le toucher calme et attentif ainsi que les préceptes sont accessibles à tous aujourd'hui.
Ce que l'on dit souvent
Le Reiki peut remplacer un traitement médical.
En pratique
Il ne le peut pas, et aucune lignée responsable ne prétend qu'il le peut. Il accompagne les soins, jamais à leur place.
Ce que l'on dit souvent
Un praticien peut épuiser sa propre énergie.
En pratique
Dans le cadre du Reiki Usui, le praticien est un canal, pas une batterie. La fatigue après les séances peut avoir de nombreuses causes ; ce n'est pas la preuve que l'énergie spirituelle a été épuisée.
Questions des lecteurs
Que ressent-on lors d'une séance ?
La plupart des gens rapportent une chaleur sous les mains, une lourdeur dans les membres et un état de somnolence juste avant le sommeil. Certains ne ressentent rien et déclarent tout de même être plus calmes après.
Puis-je pratiquer le Reiki sur moi-même ?
Oui — l'auto-traitement est le cœur originel du système. La séquence complète des positions des mains prend environ vingt minutes en position allongée.
Combien y a-t-il de niveaux ?
Trois dans la plupart des lignées occidentales : l'auto-pratique, le traitement des autres avec des symboles et le maître-enseignant. Les lignées japonaises le structurent différemment.
Le Reiki à distance fonctionne-t-il ?
Il n'y a aucune preuve d'action à distance. Beaucoup de gens trouvent le rituel d'une séance à distance programmée véritablement apaisant, ce qui est une affirmation différente et honnête.
Une pratique douce, avec des limites claires
La méditation, l’ancrage et les rituels paisibles peuvent offrir un moment pour observer ce que vous ressentez. Les centres énergétiques et les couleurs de l’aura appartiennent à des cadres spirituels ; ce ne sont pas des mesures médicales. Le résultat d’un questionnaire ne permet de diagnostiquer ni un blocage d’organe, ni un trouble de santé mentale, ni un besoin de traitement.
Commencez par une séance courte et confortable. Respirez naturellement et arrêtez si vous ressentez des vertiges, un essoufflement, de la détresse ou une douleur. Vous n’avez pas besoin de retenir votre souffle, de supporter un inconfort ou de terminer un rituel pour tirer profit d’une pause. Choisissez des positions assises ou allongées adaptées à votre mobilité et à votre santé.
Notez ce que vous observez réellement après la pratique : aisance, inconfort, sommeil ou concentration. Ne changez qu’un élément à la fois pour que les comparaisons restent utiles. Si les symptômes persistent ou perturbent votre quotidien, consultez un professionnel qualifié. Ces pratiques peuvent accompagner des soins adaptés, mais ne doivent jamais les retarder ni remplacer un traitement prescrit.
Pour un bref exercice d’ancrage, asseyez-vous confortablement et remarquez trois choses que vous voyez, deux sons et un point de contact avec la chaise ou le sol. Gardez une respiration naturelle. Il n’est pas nécessaire de susciter une émotion particulière. À la fin, décidez si vous souhaitez continuer, changer de position ou reprendre une activité ordinaire qui vous fait du bien.
Qu’est-ce qui me semble confortable et utile aujourd’hui, sans considérer le résultat comme un diagnostic ?