Sanación energética
Reiki: Autotratamiento
El Usui Reiki pide muy poco: manos, tiempo y la voluntad de permanecer en quietud mientras aparentemente no sucede nada. Esta es la secuencia completa de nueve posiciones, cronometrada, además de los símbolos y preceptos que la sustentan.
Progreso de la sesión
0 / 34 min
Las nueve posiciones de las manos
El Reiki es una práctica de relajación y autorreflexión, no un tratamiento médico. Mantén cualquier cuidado que tu médico te recomiende.
Posición 1
Corona
Manos ahuecadas ligeramente por encima de la coronilla, sin tocar.
Enfoque tradicionalPensar demasiado y sentirse disperso
Puede que notesCalor o una pesadez que se asienta a medida que la mente se ralentiza.
Posición 2
Ojos y sienes
Palmas descansando sobre los ojos cerrados, las yemas de los dedos en la línea del cabello.
Enfoque tradicionalTensión mental y una cabeza llena y ocupada
Puede que notesColor o luz detrás de los párpados; la mandíbula se relaja.
Posición 3
Occipucio
Ambas manos acunando la base del cráneo.
Enfoque tradicionalMiedo antiguo, respuesta de sobresalto, tensión en el cuello
Puede que notesUna exhalación larga que llega sin ser provocada.
Posición 4
Garganta
Manos flotando a cada lado de la garganta, nunca presionando.
Enfoque tradicionalCosas no dichas y autoexpresión
Puede que notesHormigueo o la necesidad de hablar.
Posición 5
Corazón
Una mano en el esternón, otra sobre la parte superior de la espalda.
Enfoque tradicionalDuelo, soledad, actitud defensiva
Puede que notesCalor que se extiende lateralmente bajo las costillas.
Posición 6
Plexo Solar
Ambas palmas planas debajo de las costillas.
Enfoque tradicionalPreocupación, control y autoestima
Puede que notesBorborigmos, una buena señal, no vergonzosa.
Posición 7
Sacro
Manos bajas en el vientre, dedos uniéndose en la línea media.
Enfoque tradicionalCreatividad, intimidad y placer
Puede que notesUn dolor suave que se desvanece en soltura.
Posición 8
Raíz
Una mano en la base de la columna vertebral, otra en el hueso púbico.
Enfoque tradicionalSeguridad, miedo al dinero, inquietud
Puede que notesLas piernas se vuelven pesadas contra la superficie.
Posición 9
Rodillas y pies
Una mano en cada rodilla, luego cada planta del pie a su vez.
Enfoque tradicionalAvanzar, terquedad, enraizamiento
Puede que notesEl aire fresco en las plantas de los pies a medida que la sesión se agota.
Los cinco símbolos
Cho Ku Rei
Nivel I–IISímbolo de poder
“Coloca el poder del universo aquí.”
Enciende la sesión y concentra la energía en un solo punto. Se usa para abrir y para sellar.
Dibujado comoUn trazo horizontal, una caída vertical, luego una espiral de tres vueltas girando en sentido antihorario.
Sei He Ki
Nivel IISímbolo de armonía
“Dios y la humanidad se hacen uno.”
En la práctica de Reiki, un enfoque para temas emocionales y mentales como los hábitos, el duelo y el miedo; no es un tratamiento para la adicción ni para ninguna condición de salud. Se dibuja sobre la cabeza y el corazón.
Dibujado comoUna columna vertebral alta y curvada con tres trazos horizontales que la cruzan, como una ola estilizada.
Hon Sha Ze Sho Nen
Nivel IISímbolo de distancia
“Sin pasado, sin presente, sin futuro.”
Utilizado en Reiki a distancia para dirigir la intención a través de la distancia o el tiempo, hacia una persona ausente, un recuerdo pasado o un evento futuro.
Dibujado comoCinco kanji apilados dibujados de arriba a abajo en una sola columna.
Dai Ko Myo
Nivel IIISímbolo maestro
“Gran ser del universo, brilla sobre mí.”
Trabajo y sintonización a nivel del alma. Se sostiene en la coronilla antes de dibujar cualquier otro símbolo.
Dibujado comoUn solo kanji fluido, comenzado en la parte superior izquierda, terminado con un largo barrido descendente.
Raku
Nivel IIISímbolo de finalización
“Rayo.”
Enraíza y separa al final de una sintonización, devolviendo a ambas personas a su propio campo.
Dibujado comoUn zigzag trazado desde la coronilla hasta el suelo en un solo trazo ininterrumpido.
Los cinco preceptos
Solo por hoy, no te enojes
Solo por hoy
Nombra el enojo antes de actuar a partir de él. Una respiración, luego decide.
Solo por hoy, no te preocupes
No te enojes
Escribe la preocupación. La preocupación pierde la mayor parte de su tamaño en el papel.
Solo por hoy, sé agradecido
No te preocupes
Tres cosas, en voz alta, antes de la primera pantalla del día.
Solo por hoy, trabaja honestamente
Trabaja diligentemente
Haz una tarea a su velocidad real en lugar de tres a una velocidad fingida.
Solo por hoy, sé amable con todo ser vivo
Sé amable con los demás
Incluyéndote a ti mismo, la cláusula que la gente elimina en silencio.
En resumen
Un autotratamiento de Reiki completo: nueve posiciones de manos con sus tiempos, los cinco símbolos tradicionales y su propósito, y los cinco preceptos como práctica diaria.
- El auto-tratamiento diario importa más que las sesiones ocasionales con un maestro. Veinte minutos, a la misma hora cada día.
- Nunca coloques las manos directamente sobre una lesión, fractura o sitio quirúrgico reciente — trabaja por encima o alrededor.
- Lleva un registro de una línea. Los patrones en tus propias respuestas aparecen en semanas, no en una sola sesión.
- Elige practicantes que describan el Reiki como un cuidado complementario de confort. Cualquiera que prometa una cura no lo está practicando honestamente.
1922
Usui comienza a enseñar
5
Preceptos
12–15
Posiciones de las manos
Orígenes
Mikao Usui desarrolló el Reiki en el Japón de los años 20, después de un período de ayuno y meditación en el Monte Kurama, enseñándolo primero como una práctica personal con cinco preceptos éticos y solo secundariamente como un tratamiento manual para otros.
Chujiro Hayashi abrió una clínica y formalizó las posiciones de las manos; su alumna Hawayo Takata llevó la práctica a Hawái en los años 30 y entrenó a los veintidós maestros de quienes descienden casi todos los linajes occidentales.
Hoy en día, el Reiki se encuentra en una posición inusual: ninguna evidencia apoya la existencia de una energía transferida, sin embargo, se ofrece en cientos de hospitales como terapia de confort porque los pacientes reportan consistentemente menos ansiedad y dolor después de una sesión.
El Método
Comienza con los preceptos
Solo por hoy: no te enojes, no te preocupes, sé agradecido, trabaja honestamente, sé amable. Usui enseñó esto primero y los tratamientos después.
Acomoda las manos
Apóyalas suavemente, con las palmas hacia abajo, y déjalas de tres a cinco minutos antes de moverlas. La prisa anula la práctica.
Trabaja las posiciones estándar
Cabeza, parte frontal del torso, espalda, luego rodillas y pies — de doce a quince posiciones para un auto-tratamiento completo.
Observa sin interpretar
Calor, hormigueo, pulsaciones o nada en absoluto son todos normales. Registra lo que sucedió; omite el diagnóstico.
Cierra y enraíza
Manos en la parte baja del abdomen, tres respiraciones lentas, agua después. Un cierre marca la sesión como terminada.
Notas de práctica
- El auto-tratamiento diario importa más que las sesiones ocasionales con un maestro. Veinte minutos, a la misma hora cada día.
- Nunca coloques las manos directamente sobre una lesión, fractura o sitio quirúrgico reciente — trabaja por encima o alrededor.
- Lleva un registro de una línea. Los patrones en tus propias respuestas aparecen en semanas, no en una sola sesión.
- Elige practicantes que describan el Reiki como un cuidado complementario de confort. Cualquiera que prometa una cura no lo está practicando honestamente.
Mito y Verdad
Comúnmente dicho
Debes ser iniciado por un maestro para sentir algo.
En la práctica
La iniciación es una tradición de linaje. El toque tranquilo y atento y los preceptos están disponibles para cualquiera hoy en día.
Comúnmente dicho
El Reiki puede reemplazar el tratamiento médico.
En la práctica
No puede, y ningún linaje responsable afirma que pueda. Se sitúa junto al cuidado, nunca en su lugar.
Comúnmente dicho
Un practicante puede agotar su propia energía.
En la práctica
En el marco de Usui, el practicante es un conducto, no una batería. La fatiga después de las sesiones tiene muchas causas posibles; no es prueba de que la energía espiritual se haya agotado.
Preguntas que hacen los lectores
¿Cómo se siente una sesión?
La mayoría de las personas reportan calor bajo las manos, pesadez en las extremidades y el estado somnoliento justo antes de dormir. Algunos no sienten nada y aun así reportan estar más tranquilos después.
¿Puedo practicar Reiki en mí mismo?
Sí — el auto-tratamiento es el núcleo original del sistema. La secuencia completa de manos toma unos veinte minutos acostado.
¿Cuántos niveles hay?
Tres en la mayoría de los linajes occidentales: la auto-práctica, el tratamiento a otros con símbolos y el maestro-enseñante. Los linajes japoneses lo estructuran de forma diferente.
¿Funciona el Reiki a distancia?
No hay evidencia de acción a distancia. Muchas personas encuentran que el ritual de una sesión remota programada es genuinamente calmante, lo cual es una afirmación diferente y honesta.
Una práctica suave, con límites claros
La meditación, las prácticas de conexión con el presente y los rituales tranquilos pueden ofrecerte un momento para observar cómo te sientes. Los centros energéticos y los colores del aura pertenecen a marcos espirituales; no son mediciones médicas. El resultado de un cuestionario no puede diagnosticar un órgano bloqueado, un trastorno de salud mental ni la necesidad de tratamiento.
Empieza con una sesión breve y cómoda. Respira con naturalidad y detente si sientes mareo, falta de aire, angustia o dolor. No necesitas contener la respiración, soportar molestias ni terminar un ritual para beneficiarte de una pausa. Elige posturas sentadas o tumbadas que se adapten a tu movilidad y a tu salud.
Registra lo que realmente notas después de la práctica: bienestar, molestias, sueño o concentración. Cambia una sola cosa cada vez para que las comparaciones sigan siendo útiles. Si los síntomas persisten o interfieren en tu vida diaria, habla con un profesional cualificado. Estas prácticas pueden acompañar la atención adecuada, pero nunca deben retrasarla ni sustituir un tratamiento prescrito.
Para un breve ejercicio de conexión con el presente, siéntate cómodamente y observa tres cosas que puedas ver, dos sonidos y un punto de contacto con la silla o el suelo. Deja que la respiración siga siendo cómoda. No es necesario provocar una emoción concreta. Cuando termines, decide si quieres continuar, cambiar de postura o volver a una actividad cotidiana que te haga sentir bien.
¿Qué me resulta cómodo y útil hoy, sin tratar el resultado como un diagnóstico?